اتفاق نو

قال علی (ع) : طوبی لمن کان عیشه کعیش الکلب ففیه عشرة خصال فینبغی ان یکون کلها فی لمؤمن.

امیرالمؤمنین (علیه السـلام) می فرمایند: خوشا به حال کسی که زندگیش مثل زندگی سگ باشد!!! در سگ ده خصلت پسندیده است که مؤمن به داشتن آن سزاوارتر است.

الف) لیس له مقدار بین الخلق و هو حال المساکین.  

سگ در میان مردمان ، قدر و قیمتی ندارد که این حال «مساکین» است.( مومن به دنبال شهرت و انگشت نمائی نیست )    

ب ) ان یکون فقیرا لیس له مال و لا ملک و هو صفة المجردین.                  

سگ مال و مِلکی ندارد که این صفت «مجردین» است.( مومن به دنیا دلبستگی ندارد )

ج) لیس له مأوی معلوم و الارض کلها له بساط و هو من علامات المتوکلین.    

خانه و لانه ای مشخص و معینی ندارد و هر جا که رود همان جا را خوابگاه خود سازد و همه زمین بساط اوست که این از نشانه های «متوکلین» است.( مومن به فکر ویلا و برج های سر به فلک کشیده نمی باشد).    

د ) ان یکون اکثر اوقاته جائعا و هو من علامات الصالحین.       

اغلب اوقات گرسنه است و این عادت «صالحین» است.( مومن شکم پرست و همیشه به فکر شام و نهار الوان نمی باشد ).

ه) ان ضربه صاحبه لا یترک بابه و هو من علامات المریدین . 

  اگر صد ضربه تازیانه از صاحب خودش بخورد، در خانه او را رها نمی کند و این صفت «مریدین» است.(مومن به این و آن دست دراز نمی کند).  

 و ) لا ینام من الیل الا القلیل و ذلک من اوصاف المحبین.    

شبها به جز اندکی نمی آرامد و این از صفت های «محبین» و دوستداران است.(مومن شبها برای آخرت کار می کند، نه پای تلویزیون و... ).

 ز ) انه یطرد و یخفی ثم یدعی فیجیبو و لا یحقد و ذلک من علامات الخاشعین.         

رانده می شود و ستم می بیند ولی اگر او را بخوانند بدون دلگیری بر می گردد و این از علامت های «خاشعین» و فروتنان است.(مومن کینه توز نیست ).

 ح )  یرضی بما یدفع الیه صاحبه و هو حال القانعین.

به هر خوراک که صاحبش به او می دهد و راضی است و این حال «قانعین» است.( مومن بد خرجی و اسراف نمی کند ).

 ط ) اکثر عمله السکوت و ذلک من علامات الخائفین .         

بیش تر لب فروبسته و خاموش است و این از علامت های «خائفین» است.(مومن همیشه خدا ترس است ).

 ی ) اذا مات لم یبق منه المیراث و هو حال الزاهدی .           

وقتی می میرد ارثی از او باقی نمی ماند و این حال «زاهدین» است.( مومن برای ورثه مال جمع نمی کند).

(بر گرفته از کتاب در ثمین و ماء مَعین چاپ دوم صفحه 457 ـ تالیف آیت الله سید مجتبی حسینی میر صادقی زنجانی )-( از کتاب لئالی الاخبار ج 5 – ص  387- 388  )

یک محقق عربستانی می گوید پس از 7 سال مطالعه و تحقیق , موفق شده است شب قدر را به طور دقیق مشخص کند.
به گزارش خبرنگار ایسکانیوز سایت اینترنتی "پیام شرق" به آدرس http://www.payameshargh.com/pages/dit_news.php?news_id=1318 در این مورد نوشته است:
پایگاه اینترنتی روزنامه « الشرق الاوسط » در این باره نوشت : ممدوح بن متعب الجبرین با استناد به احادیث و روایات به یقین رسیده است که شب قدر امسال , شب سه شنبه 29 ماه مبارک رمضان (به افق سعودی ) است . این محقق عربستانی که در ادعای دیگری گفته است شب قدر برای خود پیامبر نیز نامعلوم بوده است , معلوم نیست با استناد به کدام احادیث و روایات به این یقین درباره شب قدر رسیده است !

ع . ن : بهتره دنبال این نباشیم که شب قدر، دقیقا کدوم شب هست.  اصلا دلیل این که شب قدر نامعلومه، اینه که خدا خواسته بندهای فراموشکارش (همچون من ) تنها واسه یک شب هم که شده بیشتر صداش کنن اونوقت ما تو فکر اینیم که بدونیم دقیق شب قدر کدومه تا فقط همون شب رو احیا بگیریم

واقعا که !!!!!!! بنده های مخلص خدا اینجورین؟ بجای اینکه هر شب سال رو شب قدر بدونیم دنبال اینیم که این سه شب رو هم خلاصه کنیم توی یه شب

اخ قربونت برم خدا که اینقدر غریبی

داستان غم انگیز زندگی این نیست که انسانها فنا می شوند،

این است که آنان از دوست داشتن باز می مانند. همیشه هر چیزی را که دوست داریم به دست نمی آوریم،

پس بیاییم آنچه را که به دست می آوریم دوست بداریم.

انسان عاشق زیبایی نمی شود،

بلکه آنچه عاشقش می شود در نظرش زیباست!

انسان های بزرگ دو دل دارند؛

دلی که درد می کشد و پنهان است و دلی که می خندد و آشکار است.

همه دوست دارند که به بهشت بروند،

ولی کسی دوست ندارد که بمیرد … !

عشق مانند نواختن پیانو است،

ابتدا باید نواختن را بر اساس قواعد یاد بگیری. سپس قواعد را فراموش کنی و با قلبت بنوازی.

دنیا آنقدر وسیع هست که برای همه مخلوقات جایی باشد،

پس به جای آنکه جای کسی را بگیریم تلاش کنیم جای واقعی خود را بیابیم.

محبتشان نسبت به یکدیگر نامحدود می شود. ‏‏اگر انسانها بدانند فرصت باهم بودنشان چقدر محدود است؛

آه خدایا - خدایا چون تو حاضری چه جویم و چون تو ناظری چه گویم.